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【掛五彩線】

宋 掛五彩線 榴花照眼艾蒿香,，掛符門(mén)簾飲雄黃,。粽角流蘇懸彩穗，平安佑爾度端陽(yáng),。 《荊楚歲時(shí)記》：『五月五日,，謂之浴蘭節(jié)。采艾以為人,，懸門(mén)戶上,，以禳毒氣�,！�…以五彩絲系臂名曰辟兵,，令人不病瘟�,！恢芴帯讹L(fēng)土記》謂：『角黍,，人并以新竹為筒粽。楝葉插頭,，五采系臂,，謂為長(zhǎng)命縷�,！凰稳擞嗑浮抖宋缛占词隆吩�(shī)：『江上何人吊屈平,，但聞風(fēng)俗彩舟輕�,？正S無(wú)事同兒戲,，學(xué)系朱絲辟五兵。

【擔(dān)酒上墳】

宋 擔(dān)酒上墳 騎驢擔(dān)酒祭祖墳,，一路春光滿眼新,。道旁關(guān)撲擲得順，竿挑利物好夸人,。 南宋楊萬(wàn)里有《三月三日上忠襄墳因之行散得十絕句》詩(shī),，當(dāng)時(shí)上墳已由祭掃變?yōu)閹�食盒酒具到郊外踏青的活�?dòng)；而路旁許多賣粉捏孩兒,、象生果子等物的小販用賭博形式吸引買(mǎi)主,，這種賭博稱為『關(guān)撲』,。

【祭灶】

宋 祭灶 時(shí)屆臘月二十四,，灶君朝天欲言事。酒糟涂灶醉司命,，男兒酌獻(xiàn)女兒避,。 我國(guó)古代奉祀的灶神,，即是火神祝融，《禮記·禮器疏》：『顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕�,，為祝融,，祀以為灶神�,！?/p>

【迎富】

宋 迎富 古人采蓮攜鼓游,，今朝雜花插滿頭。相隨郊外游一日,，迎富即是忘憂愁,。 二月二日迎富風(fēng)俗由來(lái)甚古�,！稓q華紀(jì)麗》載：早在有巢氏時(shí)代,，有人在這天要了一個(gè)小孩回家養(yǎng)活，從而家富,。后人便在這天到野外采蓬葉以代子,，向門(mén)前祭之。又《天祿積馀》載：秦代在這天攜鼓到郊外游玩,，朝出暮歸,，名為迎富。南宋魏了翁有《二月二日遂寧北郭迎富》詩(shī)云：『才過(guò)結(jié)柳送貧日,，又見(jiàn)簪花迎富時(shí),。

【斗草】

宋 斗草 社下燒錢(qián)鼓似雷，日斜扶得醉翁歸,。青枝滿地花狼藉,，知是兒孫斗草來(lái)。 范成大《四時(shí)田園雜興》中『春日雜興』曾描述兒童斗草情形,。見(jiàn)畫(huà)中題詩(shī),。蓋江南春早，立春草長(zhǎng),，兒童互相用草角力,，堅(jiān)韌者勝，折斷者敗,。

【春社】

宋 春社 千尋古櫟笑聲中,，此日春風(fēng)屬社公。割肉卜瓦馀風(fēng)在,，更喜暢飲治耳聾,。 立春后第五個(gè)戊日是春社日。古時(shí)以村為單位祭祀社神,，祈求豐收,。祭社神先立社,，在土壇上用石砌屋，無(wú)頂,，上貼『社稷之神』紅紙,，祭祀后，撒肉四周以餉烏鴉,�,！肚G楚歲時(shí)記》：『社日，四鄰并結(jié)宗會(huì)社,，宰牲牢,，為屋于樹(shù)下，先祭神,，然后享其胙』,。

【宮中賜銀幡】

宋 宮中賜銀幡 新春拜過(guò)至初三，大內(nèi)銀幡賜百官,。朝回兩袖天香滿,，帽飾招得笑語(yǔ)喧。 《東京夢(mèng)華錄》：『春日,，宰執(zhí)親王百官,，皆賜金銀幡勝，入賀訖,，戴歸私第,。』蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩(shī)云：『今歲初辛日正三,，明朝風(fēng)氣漸東南,。還家強(qiáng)作銀幡會(huì)，雪底蒿芹欲滿籃,�,！荒纤稳匝乇彼物L(fēng)習(xí)�,！秹�(mèng)粱錄》：『立春日,，宰臣以下，皆賜金銀幡勝,，懸于幞頭上,，入朝稱賀�,！�

【雙陸】

唐 雙陸 桐陰對(duì)坐品香茗,，一局雙陸赤與青。擲骰滴答如銅漏，深宮又聞小尨聲,。 雙陸是古代一種棋類游戲，有固定長(zhǎng)方形盤(pán),，上畫(huà)左右各有六路,，雙方分黑白各十五個(gè)馬子，狀如保齡球的小木棒,。馬子按規(guī)定在盤(pán)邊擺放,，雙方輪流擲骰子，按點(diǎn)多少移動(dòng)馬子,。白馬子自右向左,，黑馬子自左向右。馬子先出盡者為勝,。晚唐反映宮人生活的繪畫(huà)中有打雙陸的形象,。

【刺青】

唐 刺青 長(zhǎng)安少年多英雄，胴臂競(jìng)相比雕青,。精刺五彩多奇妙,，東傳扶桑有遺風(fēng)。 刺青是古代紋身風(fēng)俗的遺跡,，許多民族都曾有過(guò),。古書(shū)記載：周代的越人即披發(fā)文身。后來(lái)民間的刺青已沒(méi)有上古圖騰崇拜的內(nèi)容,。唐代民間特別流行刺青,，當(dāng)時(shí)稱為『札青、點(diǎn)青,、膚札,、鏤身�,！淮痰膬�(nèi)容有各種圖形,，文字以及人物佛像等�,！队详�(yáng)雜俎》載：『荊州街子葛清,，自頸以下，遍札白居易詩(shī),。